Depois de crer no Senhor, aprendi que o Senhor Jesus é o Cristo encarnado, é o Filho do homem, mas não consigo entender que tanto o Senhor Jesus quanto o Deus Jeová são o próprio Deus, por que o Senhor Jesus é chamado de Cristo, mas o Deus Jeová não é chamado de Cristo? Qual é a encarnação? O que é Cristo?
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Uma vez perguntei ao pastor. O pastor disse que o Senhor Jesus é o Cristo, e Cristo é o Senhor Jesus. Fiquei desapontado depois de ouvir a resposta do pastor. Mais tarde, vi duas passagens das palavras de Deus no FB que acabavam de falar sobre esse assunto. Depois de ler, entendi claramente. Acontece que a encarnação de Deus é chamada de Cristo. A encarnação de Deus significa que o Espírito de Deus vem em carne. Essa carne não apenas tem humanidade normal, mas também divindade completa. Ele pode expressar a verdade e fazer a obra de Deus salvar a humanidade. Essas são coisas que as pessoas não têm. Agradeça ao Senhor por Sua liderança, e agora compartilho estas duas palavras de Deus com os amigos:
Deus diz: “O significado de encarnação é que Deus aparece na carne, e Ele vem para trabalhar entre os homens de Sua criação na imagem de uma carne. Assim, para Deus Se encarnar, Ele precisa primeiro ser carne, carne com humanidade normal; esse é o pré-requisito mais básico. De fato, a implicação da encarnação de Deus é que Deus vive e opera na carne, Deus, em Sua essência, Se torna carne, Se torna um homem”. (‘A essência da carne habitada por Deus’ em “A Palavra manifesta em carne”).
“O Deus encarnado é chamado de Cristo e Cristo é a carne vestida pelo Espírito de Deus. Essa carne é diferente de qualquer homem que é da carne. Essa diferença existe porque Cristo não é de carne e sangue, mas é a encarnação do Espírito. Ele tem tanto uma humanidade normal como uma divindade completa. Sua divindade não é possuída por nenhum homem. Sua humanidade normal sustenta todas as Suas atividades normais na carne, enquanto Sua divindade realiza a obra do Próprio Deus.”(de ‘A substância de Cristo é obediência à vontade do Pai celestial’ em “A Palavra manifesta em carne”).
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